Tulosta
Mika Waltari: ”Mikael Hakim”, 1949.
Mika Waltari: ”Mikael Hakim”, 1949.
Baksidestexten till boken Mikael Hakim av Mika Waltari väckte mitt intresse att låna min väninnas bok i Finland och bära tegelstenen med mig hem till Stockholm. Jag tog fram den en månad innan jag skulle åka till Centralasien trots att jag förmodligen inte skulle hinna läsa den färdigt, nästan tusen sidor, jag som dessutom sällan läser fiktioner. Men så fångad blev jag av Waltaris språk och berättelsen om två finska bröders äventyr i det osmanska (eller ottomanska) riket att jag fastnade, totalt fångad i 1500-talets historiska religionskrig mellan muslimer och kristna.
Författaren och historikern Mika Waltari lyckades dra in mig i en värld där jag sedan befann mig dag efter dag; jag bara storknade av hans ordvändningar, humor, ironi, understatements, detaljkunskaper, häpnadsväckande monologer och dialoger om livets och krigens meningslöshet. Och hur tro och övertygelse driver människor att döda varandra för en simpel trosskillnads skull vare sig det gäller de egna inom samma religion eller de ”otrogna” avgudadyrkare, oavsett vilka religioner det än gäller.
Tuk i Bukhara (symbolen för hög militärdignitär) hänger på utsidan av Kalyanmoskén (byggår 1514) till vänster om porten. Kan pålen vara nära tio meter lång?
Tuk i Bukhara (symbolen för hög militärdignitär) hänger på utsidan av Kalyanmoskén (byggår 1514) till vänster om porten. Kan pålen vara nära tio meter lång?
På spaning efter hästsvansar.
Läs mer https://www.keketop.com/artikkelit/spaningefterhastsv2021.pdf
Osumia: 225